长河共饮 草原吉金——鄂尔多斯青铜文明展开幕

4月2日,山东博物馆与鄂尔多斯市博物院联合主办的“长河共饮 草原吉金——鄂尔多斯青铜文明展”在山东博物馆开幕。展览以黄河文化为纽带,通过聚焦黄河“几”字弯环抱的鄂尔多斯地区,揭示中华文明多元共生的深层内涵,回溯独特而神奇的草原青铜文化。

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鄂尔多斯地区商代早期至两汉时期的考古发现表明,青铜器的广泛应用显著提高了草原族群的生产力水平,为北方畜牧——游牧经济的兴起和发展奠定了坚实的基础。而游牧民族“逐水草而居”的生活方式,造就了功能多样的“鄂尔多斯青铜器”

本次展览展出文物350余件(组,通过“黄河滋养·魅力天成”“青铜艺术·巧夺天工”“多元文化·融合结晶”三个方面生动呈现鄂尔多斯青铜文明,深刻揭示了黄河流域多民族交融共生的历史进程。

此次展览中70%的精品文物均为首次出省亮相,展览以不同种类的鄂尔多斯青铜器,从经济、艺术、文化三个方面全面展示草原人们的生产生活风貌,再现“草原上的青铜文明”。

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鄂尔多斯高原北倚阴山、南临黄土高原,其独特的地理位置使之成为历史上亚欧大陆东西方交流的重要通道。这片广袤土地既展现出草原牧歌的壮阔气象,又蕴含着沙漠绿洲的奇幻色彩,更在游牧与农耕文明的交融中孕育出独具特色的文化体系。随着气候变迁与生产力革新,朱开沟文化的先民用青铜刀叩开了游牧时代的大门,鄂尔多斯青铜器从此成为解读中国北方民族历史的密钥。

不同于商周王朝的礼乐钟鼎,鄂尔多斯以动物纹饰为图腾、以实用器皿为载体的青铜文明,早已在凛冽北风中奏响独特的乐章。青铜刀、马具、流星锤、祭祀仗首……每一件器物都在诉说“逐水草而居”的生命哲学。这些青铜器不仅是工具、武器,更是游牧民族征服自然的象征,承载着他们对自由与生命的无尽追求。

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第一部分“黄河滋养·魅力天成”展示了生产工具和生活用具、兵器、车马器及装饰品四大类,体现了青铜器融入了游牧民族生活的方方面面。
展柜中带有动物造型的青铜刀、锥、鍑等工具将带领大家走进游牧民族的日常生活;青铜剑、箭镞等兵器再现了“马背民族”的尚武精神;青铜当卢、车饰等车马器标志着草原民族在驯马和骑乘技术上的进步;带有动物元素的青铜头饰、配饰等装饰品则体现了鄂尔多斯青铜器特有的民族特色。

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战国 大角羊杆头饰

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战国 怪兽咬斗纹青铜饰牌

第二部分“青铜艺术·巧夺天工”集合了各类以动物形象为装饰题材的青铜制品。除少量凤鸟、龙纹等受中原礼制文化影响的元素外,绝大多数动物图案源自北方游牧生态:自然的王者猛虎、狩猎场景中的野狼、奔驰的野马、盘旋的鹰隼等形象,既是对自然环境的真实写照,更折射出游牧民族对生命力的崇拜。

本次展览选取了多种造型、不同形象的动物。虎噬鹿青铜饰牌等各种老虎造型展现了早期游牧民族对弱肉强食、优胜劣汰等自然法则的理解和崇尚;凤鸟造型的刀剑及饰件则体现了草原文化与中原文化的交流融合;而羊、牛、马等各类动物形象的应用,既是草原游牧民族对生产生活的艺术提炼,也是对草原财富资源的重视和掌控。这些精美的青铜制品,向我们展现了早期游牧民族制作青铜器的精湛技艺。

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战国 鹤嘴斧

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战国 青铜短剑

第三部分“多元文化·融合结晶”讲述了鄂尔多斯青铜器在文化交流中的重要地位。在这些青铜器上,可以寻找到内蒙古东部地区、中原地区乃至欧亚草原地区的文化因素。此外,展厅中还将展出一批在齐鲁文化的影响下产生的青铜器,与鄂尔多斯青铜器产生强烈的文化碰撞,向我们展现黄河中上游地区与下游地区不同的地域特色。

据悉,展览持续至7月2日。

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