上博中国历代玺印篆刻馆藏印章选登

编者按:日前,上海博物馆东馆重新向公众开放。重启后的上海博物馆东馆新增陶瓷馆、玺印篆刻馆、玉器馆、货币馆等10个展厅及互动体验空间。其中,玺印篆刻馆共展出精品文物573件,首次将中国印章的发生与发展置于世界古代文明印章主要起源体系的大背景下,设立“印章的主要起源体系”专题。以两河流域、尼罗河流域、印度河流域及黄河流域的早期印章为序章,开启中国历代玺印篆刻通史陈列。现特遴选部分馆藏经典印章以飨读者。

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中国玺印

玺印,一般指春秋、战国至民国期间,以凭信为主要功能的官、私印章。商代晚期的青铜玺印已呈现成熟的形态。战国以来,印章作为凭信在社会生活中广泛使用,官印的颁赐逐渐与中央集权的国家职官制度相联系,并被视为权位等级的体现。秦汉魏晋时期官私印章的历史与艺术内涵深厚,奠定了后世篆刻创作的基本审美规范。隋唐时期印制转变,构建出新的官印样式,并为东亚其他国家所效仿。北方少数民族政权创制的契丹文、西夏文、女真文、八思巴文和满文印章,也是中国玺印文化的组成部分。

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逎侯骑马(附原印、印面)

时代:西汉

尺寸:纵7.60厘米,横7.90厘米,高5.25 厘米

材质:青铜

“逎侯骑马”是烙马专用印。《唐六典》记:“凡在牧之马皆印,印右髆以年辰,尾侧以监名。”烙印皆朱文,空心柱钮,用于安装木柄。此印是目前传世唯一有相对年代可考的烙马印。据《汉书》记载,公元前147年匈奴人陆彊归降汉朝,被封为逎侯。逎侯传二世共60年。

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匈奴相邦(附原印、印面)

品名:匈奴相邦

时代:战国·赵

尺寸:纵2.50厘米,横2.50厘米,高1.85厘米

材质:玉

“匈奴相邦”玉玺是战国时期赵国赐封匈奴首领的用印。战国以来匈奴与中原地区经常发生战争,中原王朝通过不同方式与匈奴部族保持和睦关系。此玺是战国时期中原王朝与匈奴发生政治联系之重要物证,也是目前可见最早的中原王朝颁给周边少数民族的官印。印文结构平稳,布局严谨,显示战国古玺文字渐向平正方向演化。

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春安君(附原印、印面)

时代:战国·晋

尺寸:纵2.30厘米,横2.30厘米,高2.00厘米

材质:玉

“春安君”是目前可见的早期高等级玉质官印中的精品。战国时期官玺已开始用不同材质来标识不同等级,在齐国和三晋则出现了玉质君侯官玺。秦统一以来,帝后印以玉为质,百官印不可以玉为质。在中国印章体系中,玉印是标志性极明显的形制,即方约寸许,印台上为穿孔覆斗钮。这一标志形态在战国至汉的各个时期均可见得。

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浙江都水(附原印、印面)

代:

尺寸:纵2.50厘米,横2.50厘米,高1.75厘米

材质:青铜

“浙江都水”蛇钮铜印学术价值与艺术价值兼俱。此印曾长期被误为是管理浙“江”的官署印。后据孙慰祖结合新出秦简考证,此印为秦浙江郡管理水利、渔税的官署印,也是说明秦时已置浙江郡的重要实物资料。

 

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晋归义氐王(附原印、印面)

时代:西晋

尺寸:纵2.30 厘米,横2.20 厘米,高3.20 厘米

材质:金

“晋归义氐王”印驼钮、金质。它是西晋王朝颁发给归附内郡的氐族首领的官印,是中原王朝与兄弟民族政治关系的实物见证,也是中华民族逐渐融合的历史见证。此方金印重87.5克,通体凿刻而成。印文线条犀利明快,是晋代凿印风格的代表。

 

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临汾郡赞治印(附原印、印面)

时代:隋

尺寸:纵5.30厘米,横5.30厘米,高5.20厘米

材质:青铜

“临汾郡赞治印”铜质、鼻钮。赞治是隋炀帝始置的职官,佐太守理郡务。印背刻有年款:“大业三年十月一日造。”大业为杨广年号,大业三年为公元607年。目前发现的隋代官印存世有数件,凿有年款的标准品更为少见。

 

 

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总统伊犁等处将军之印(附原印、印面、边款)

年代:清 同治五年(1866)

质地:银

尺寸:纵10.5厘米,横10.5厘米,通高8.9厘米

捐赠:李荫轩、邱辉夫妇捐赠

满、蒙、回、汉四语对译的“总统伊犁等处将军之印”虎钮银印,是仅存的一方4种文字对译的将军印。其实际使用时间近半个世纪,实际使用它或其名义上的印主有荣全等13位将军。

 

 

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“杨州刺史”封泥(附原印)

时代:汉

 

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“河间王玺”封泥(附原印)

时代:西汉

尺寸:纵3.25 厘米,横3.40 厘米,高1.10厘米

材质:泥

孙鼎捐赠

此封泥色呈黑紫,保存完好,封泥周边的古人指纹清晰可见。据《史记·汉兴以来诸侯王年表》,西汉文帝二年(前178)二月封高祖之孙,赵幽王刘友之子辟彊为首位河间王。这是目前保存最好的一枚西汉时期高阶王玺实物的使用遗存。

 

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“中大夫丞”封泥(附原印)

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中国篆刻

中国篆刻是在玺印的基础之上发展而来的一种艺术门类,是中国印章特有的发展形态和发展阶段。随着与书画鉴藏、书画创作的结合,印章的功用拓展至文化生活领域。唐宋时期逐渐形成了文人用印体系,随着宋元以后石质印材的普及,以明代晚期部分文人自篆自刻为标志,篆刻成为一种新的艺术创作样式。自明清至近代,产生了众多艺术流派与卓越的创作大家。篆刻艺术具有鲜明的中华民族风格,是中国传统艺术的重要部类和人类优秀文化遗产之一。

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何震 笑谈间气吐霓虹(附原印、印面、边款)

时代:明

尺寸:纵4.05厘米,横3.90厘米,高7.10厘米

边款:甲辰岁得古鼎一,是日,心神舒畅,乃有此作,何震为兰嵎老翁一览

材质:青田石

“笑谈间气吐霓虹”是何震的代表作品,更是目前屈指可数传世真品之一。他的作品用刀挺劲,收笔刀痕显露,笔画具有猛利的视觉效果,印面布局气势磅礴,具有强烈的个性。此印是何震为明代文学家朱之蕃所刻,喻意朱之蕃谈笑间流露的文字才华如气吐霓虹般美妙。

 

 

 

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丁敬 两湖三竺万壑千岩(附原印、印面、边款)

时代:清

尺寸:纵2.10厘米,横2.10厘米,通高3.55厘米

边款:庚午腊月,篆祝大恒和尚社长之寿,丁居士记。此印予置佛胸“卐”字于中,而括吾友主席之方于八字中。盖寓佛寿无量千万云乎哉。丁敬又记于砚林

华笃安毛明芬夫妇捐赠

“两湖三竺万壑千岩”是浙派开山代表人物丁敬为贺释明中40岁寿所刻。明中,字大恒。清代高僧。两湖三竺是明中修行之地,似述景致实为贺寿。是一方难得的篆刻佳品。

 

 

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赵之谦 赐兰堂(附原印、印面、边款)

时代:清

尺寸:纵7.30厘米,横3.40厘米,高4.80厘米

边款:不刻印已十年,目昏手硬。此为潘大司寇纪皇太后特颁天藻,以志殊荣,敬勒斯石。之谦

“赐兰堂”是晚清赵之谦应好友工部尚书、大收藏家潘祖荫之请所刻。潘祖荫曾多次得到慈禧太后赐御笔兰花,故自名斋号为“赐兰堂”。是印文字以书入印,神完气足;文字两侧饰有矫健飞龙,体态灵活,彰显御赐之殊荣。是赵之谦代表作之一。


来源:摘自《中国书法报

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