明代姜立纲《东铭册》纸本楷书，是姜立纲摘录宋代张载《正蒙》篇中的一篇。纵28.7cm，横14.8cm。现在收藏于北京故宫博物院。
张载《东铭》释文：
戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者以出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！
纸本楷书，是姜立纲摘录宋代张载《正蒙》篇中的一篇。纵28.7cm，横14.8cm。现在收藏于北京故宫博物院。
张载《东铭》释文：
戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者以出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！
明代姜立纲《东铭册》纸本楷书，是姜立纲摘录宋代张载《正蒙》篇中的一篇。纵28.7cm，横14.8cm。现在收藏于北京故宫博物院。
张载《东铭》释文：
戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者以出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！
纸本楷书，是姜立纲摘录宋代张载《正蒙》篇中的一篇。纵28.7cm，横14.8cm。现在收藏于北京故宫博物院。
张载《东铭》释文：
戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者以出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！
以上图片来源互联网
